6月23日。沖縄は「慰霊の日」を迎えました。

犠牲者の方々に、心より追悼の意を表します。

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77前の悲劇の体験者は、年々減っています。

同時に、コロナの影響で、

語り部（人）の講演の機会も減ってしまいました。

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世界では、今まさに戦争が起きています。

物価の高騰で、

それを身近に感じる機会ともなりました。

・・ウクライナ問題が起きる前から、

なんとなく感じていたことがあります。

戦争体験者と、未経験者との

宗教観の違いです。

戦争体験者は、

一生、降ろすことのできない十字架を

背負ってしまったのではないでしょうか。

五木寛之氏の著書に「私の親鸞」という作品がり、

これを読むと、戦争体験者の仏教に対する思いが

未経験者よりも、かなり複雑だと感じました。

「複雑」という表現は、うまい言い方ではないですが。

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解剖学者の養老毅氏も

敗戦後の日本の教育で、

教科書に墨を塗らされた経験が

心に大きく残ると伝えています。

戦前の日本の教育が、敗戦により一変し、

「自我」という西洋の考え方に対して

「無我」（仏教の考え）について

深い洞察をなさっておられます。

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宗教や政治の話は、表立ってはタブーと

される場面があります。

今の２0、３０歳代の方に

「あなたの宗教は？」と聞いてみたら

（キリスト教の）洗礼を受けている方なら

キリスト教。

無神論者。

また実家の（仏教の）宗派を

何気に伝えるのではないでしょうか？

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それは、世の中が平和であった証拠です。

失礼ながら、その方たちを責めるつもりは

少しもありません。

戦争体験者でなくとも、

「南無阿弥陀仏」と唱えなくても、

悲しい戦争を

心に留める機会を持ってください。

それが、"個"の宗教とも言える気がします。

・・沖縄のこの日を迎えるにあたり

「生きる」を許されなかった戦没者の方に

深く心を寄せたいと思います。

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